רוצה לקבל באופן שוטף מאמרים חדשים?
אנו משתדלים כל שבוע לשלוח מאמר שבועי סביב פרשת השבוע ואקטואליה במבט תורני. לקבלת עדכונים ומאמרים מידי שבוע אנא השאירו פרטים בדף צור קשר ונצרף אתכם לרשימת התפוצה
מחפשים משקיע למיזם חברתי אינטרנטי
אנו עובדים בימים אלו על פיתוח אפליקציה חדשה שתאפשר בקלות רבה לקשר ביננו לאנשים בסביבתנו, להחליף מידע ולעזור אחד לשני.השקעה תמורת אחוזים במיזם.
בית הארחה היושבת בגנים
חדרי אירוח זוגיים או משפחתיים עם נוף הרים מקסים. חדר אירוח גדול לקבוצות, עריכת סדנאות או הרצאות. חדר אוכל ומטבח לשמחות ולשבתות, עד 50 נפשות. ממוקם בישוב חרמש
בחסדי השם יתברך אני שמח לבשר שהוצאתי לאור את ספרי הראשון, השם עמכם הכולל מאמרי עיון והעמקה על ספר בראשית. הספר כולל מעל ל130 מאמרים במגוון נושאים סביב הפרשה עם תובנות והשלכות להיום.ניתן לקנות את הספר בקישור זה.
רוצה לקבל באופן שוטף מאמרים חדשים?
אנו משתדלים כל שבוע לשלוח מאמר שבועי סביב פרשת השבוע ואקטואליה במבט תורני. לקבלת עדכונים ומאמרים מידי שבוע אנא השאירו פרטים בדף צור קשר ונצרף אתכם לרשימת התפוצה
מחפשים משקיע למיזם חברתי אינטרנטי
אנו עובדים בימים אלו על פיתוח אפליקציה חדשה שתאפשר בקלות רבה לקשר ביננו לאנשים בסביבתנו, להחליף מידע ולעזור אחד לשני.השקעה תמורת אחוזים במיזם.
בית הארחה היושבת בגנים
חדרי אירוח זוגיים או משפחתיים עם נוף הרים מקסים. חדר אירוח גדול לקבוצות, עריכת סדנאות או הרצאות. חדר אוכל ומטבח לשמחות ולשבתות, עד 50 נפשות. ממוקם בישוב חרמש
בחסדי השם יתברך אני שמח לבשר שהוצאתי לאור את ספרי הראשון, השם עמכם הכולל מאמרי עיון והעמקה על ספר בראשית. הספר כולל מעל ל130 מאמרים במגוון נושאים סביב הפרשה עם תובנות והשלכות להיום.ניתן לקנות את הספר בקישור זה.
רוצה לקבל באופן שוטף מאמרים חדשים?
אנו משתדלים כל שבוע לשלוח מאמר שבועי סביב פרשת השבוע ואקטואליה במבט תורני. לקבלת עדכונים ומאמרים מידי שבוע אנא השאירו פרטים בדף צור קשר ונצרף אתכם לרשימת התפוצה
מחפשים משקיע למיזם חברתי אינטרנטי
אנו עובדים בימים אלו על פיתוח אפליקציה חדשה שתאפשר בקלות רבה לקשר ביננו לאנשים בסביבתנו, להחליף מידע ולעזור אחד לשני.השקעה תמורת אחוזים במיזם.
בית הארחה היושבת בגנים
חדרי אירוח זוגיים או משפחתיים עם נוף הרים מקסים. חדר אירוח גדול לקבוצות, עריכת סדנאות או הרצאות. חדר אוכל ומטבח לשמחות ולשבתות, עד 50 נפשות. ממוקם בישוב חרמש
בחסדי השם יתברך אני שמח לבשר שהוצאתי לאור את ספרי הראשון, השם עמכם הכולל מאמרי עיון והעמקה על ספר בראשית. הספר כולל מעל ל130 מאמרים במגוון נושאים סביב הפרשה עם תובנות והשלכות להיום.ניתן לקנות את הספר בקישור זה.
רוצה לקבל באופן שוטף מאמרים חדשים?
אנו משתדלים כל שבוע לשלוח מאמר שבועי סביב פרשת השבוע ואקטואליה במבט תורני. לקבלת עדכונים ומאמרים מידי שבוע אנא השאירו פרטים בדף צור קשר ונצרף אתכם לרשימת התפוצה
מחפשים משקיע למיזם חברתי אינטרנטי
אנו עובדים בימים אלו על פיתוח אפליקציה חדשה שתאפשר בקלות רבה לקשר ביננו לאנשים בסביבתנו, להחליף מידע ולעזור אחד לשני.השקעה תמורת אחוזים במיזם.
בית הארחה היושבת בגנים
חדרי אירוח זוגיים או משפחתיים עם נוף הרים מקסים. חדר אירוח גדול לקבוצות, עריכת סדנאות או הרצאות. חדר אוכל ומטבח לשמחות ולשבתות, עד 50 נפשות. ממוקם בישוב חרמש
בחסדי השם יתברך אני שמח לבשר שהוצאתי לאור את ספרי הראשון, השם עמכם הכולל מאמרי עיון והעמקה על ספר בראשית. הספר כולל מעל ל130 מאמרים במגוון נושאים סביב הפרשה עם תובנות והשלכות להיום.ניתן לקנות את הספר בקישור זה.
רוצה לקבל באופן שוטף מאמרים חדשים?
אנו משתדלים כל שבוע לשלוח מאמר שבועי סביב פרשת השבוע ואקטואליה במבט תורני. לקבלת עדכונים ומאמרים מידי שבוע אנא השאירו פרטים בדף צור קשר ונצרף אתכם לרשימת התפוצה
מחפשים משקיע למיזם חברתי אינטרנטי
אנו עובדים בימים אלו על פיתוח אפליקציה חדשה שתאפשר בקלות רבה לקשר ביננו לאנשים בסביבתנו, להחליף מידע ולעזור אחד לשני.השקעה תמורת אחוזים במיזם.
בית הארחה היושבת בגנים
חדרי אירוח זוגיים או משפחתיים עם נוף הרים מקסים. חדר אירוח גדול לקבוצות, עריכת סדנאות או הרצאות. חדר אוכל ומטבח לשמחות ולשבתות, עד 50 נפשות. ממוקם בישוב חרמש
בחסדי השם יתברך אני שמח לבשר שהוצאתי לאור את ספרי הראשון, השם עמכם הכולל מאמרי עיון והעמקה על ספר בראשית. הספר כולל מעל ל130 מאמרים במגוון נושאים סביב הפרשה עם תובנות והשלכות להיום.ניתן לקנות את הספר בקישור זה.
רוצה לקבל באופן שוטף מאמרים חדשים?
אנו משתדלים כל שבוע לשלוח מאמר שבועי סביב פרשת השבוע ואקטואליה במבט תורני. לקבלת עדכונים ומאמרים מידי שבוע אנא השאירו פרטים בדף צור קשר ונצרף אתכם לרשימת התפוצה
מחפשים משקיע למיזם חברתי אינטרנטי
אנו עובדים בימים אלו על פיתוח אפליקציה חדשה שתאפשר בקלות רבה לקשר ביננו לאנשים בסביבתנו, להחליף מידע ולעזור אחד לשני.השקעה תמורת אחוזים במיזם.
בית הארחה היושבת בגנים
חדרי אירוח זוגיים או משפחתיים עם נוף הרים מקסים. חדר אירוח גדול לקבוצות, עריכת סדנאות או הרצאות. חדר אוכל ומטבח לשמחות ולשבתות, עד 50 נפשות. ממוקם בישוב חרמש
בחסדי השם יתברך אני שמח לבשר שהוצאתי לאור את ספרי הראשון, השם עמכם הכולל מאמרי עיון והעמקה על ספר בראשית. הספר כולל מעל ל130 מאמרים במגוון נושאים סביב הפרשה עם תובנות והשלכות להיום.ניתן לקנות את הספר בקישור זה.
רוצה לקבל באופן שוטף מאמרים חדשים?
אנו משתדלים כל שבוע לשלוח מאמר שבועי סביב פרשת השבוע ואקטואליה במבט תורני. לקבלת עדכונים ומאמרים מידי שבוע אנא השאירו פרטים בדף צור קשר ונצרף אתכם לרשימת התפוצה
מחפשים משקיע למיזם חברתי אינטרנטי
אנו עובדים בימים אלו על פיתוח אפליקציה חדשה שתאפשר בקלות רבה לקשר ביננו לאנשים בסביבתנו, להחליף מידע ולעזור אחד לשני.השקעה תמורת אחוזים במיזם.
בית הארחה היושבת בגנים
חדרי אירוח זוגיים או משפחתיים עם נוף הרים מקסים. חדר אירוח גדול לקבוצות, עריכת סדנאות או הרצאות. חדר אוכל ומטבח לשמחות ולשבתות, עד 50 נפשות. ממוקם בישוב חרמש
בחסדי השם יתברך אני שמח לבשר שהוצאתי לאור את ספרי הראשון, השם עמכם הכולל מאמרי עיון והעמקה על ספר בראשית. הספר כולל מעל ל130 מאמרים במגוון נושאים סביב הפרשה עם תובנות והשלכות להיום.ניתן לקנות את הספר בקישור זה.
רוצה לקבל באופן שוטף מאמרים חדשים?
אנו משתדלים כל שבוע לשלוח מאמר שבועי סביב פרשת השבוע ואקטואליה במבט תורני. לקבלת עדכונים ומאמרים מידי שבוע אנא השאירו פרטים בדף צור קשר ונצרף אתכם לרשימת התפוצה
מחפשים משקיע למיזם חברתי אינטרנטי
אנו עובדים בימים אלו על פיתוח אפליקציה חדשה שתאפשר בקלות רבה לקשר ביננו לאנשים בסביבתנו, להחליף מידע ולעזור אחד לשני.השקעה תמורת אחוזים במיזם.
בית הארחה היושבת בגנים
חדרי אירוח זוגיים או משפחתיים עם נוף הרים מקסים. חדר אירוח גדול לקבוצות, עריכת סדנאות או הרצאות. חדר אוכל ומטבח לשמחות ולשבתות, עד 50 נפשות. ממוקם בישוב חרמש
בחסדי השם יתברך אני שמח לבשר שהוצאתי לאור את ספרי הראשון, השם עמכם הכולל מאמרי עיון והעמקה על ספר בראשית. הספר כולל מעל ל130 מאמרים במגוון נושאים סביב הפרשה עם תובנות והשלכות להיום.ניתן לקנות את הספר בקישור זה.
מעבר יבוק
| 
| כניסות: 800
בס"ד לפרשת וישלח התשפ"ב
וַיָּקׇם בַּלַּיְלָה הוּא וַיִּקַּח אֶת־שְׁתֵּי נָשָׁיו וְאֶת־שְׁתֵּי שִׁפְחֹתָיו וְאֶת־אַחַד עָשָׂר יְלָדָיו וַיַּעֲבֹר אֵת מַעֲבַר יַבֹּק׃ וַיִּקָּחֵם וַיַּעֲבִרֵם אֶת־הַנָּחַל וַיַּעֲבֵר אֶת־אֲשֶׁר־לוֹ׃[1]
למה יעקב אבינו עובר באמצע הלילה את היבוק? לאיזה כיוון הוא עבר,קדימה לכיוון עשו או אחורה? אם עבר לכיוון עשו הרי הוא דוקא מתקרב לסכנה, ואם עבר לאחור למה בכלל שלח מלאכים לעשו כדי לפגוש אותו?
לדעת בעל ה'חיבה יתירה' יעקב חשש שעשו שמע מהשליחים את מקומו ועלול בפתע להתקיף אותו בלילה, לכן שינה מקומו וכך כותב: ויקם בלילה הוא. עלה במחשבתו שאם פגש עשו את עבדיו ושמע מהם היכן לן יעקב שמא יתקוף אותו בלילה או עם שחר, ולכן קם ויעבר את אשר לו. ויקח את שתי נשיו, הציל אותן קודם לילדיו.
אמנם אין הסבר זה מסביר דוקא את מעבר היבוק אלא את עצם שינוי מקום המחנה. הרשב"ם כותב :ויקם בלילה הוא - נתכוון לברוח דרך אחרת לפיכך עבר הנחל בלילה. וכמוהו גם החזקוני מפרש. אבל קשה מדוע יחשוב לברוח מעשיו אם את עצם הפגישה עם עשיו הוא יזם ותכנן, וגם אחרי שעבר היבוק, הוא לא התנהג כבורח אלא נערך לפגישה .
כדי להבין את סיבת מעבר היבוק באמצע הלילה, נראה שצריך להבין קודם למה רצה בכלל יעקב אבינו להיפגש עם עשו בדרכו לארץ ישראל.
אומר השפת אמת: וישלח יעקב מלאכים לפניו כו'. ומקשים למה הקדים לשלוח לפניו לעורר השנאה. אבל התירוץ הוא כי רצה להמשיכו לחו"ל וכשיבוא לארץ ישראל יהי' בכל השלימות כמ"ש ויבוא יעקב שלם כו'. וגם זה אמת כי בודאי יעקב אע"ה בעצמו לא נתירא מפניו וכשהי' נכנס לא"י ועלה במדריגה עליונה לא הי' לעשו שום שליטה עליו.[2]
צריך להתבונן ולהבין את דברי קודשו כי לכאורה אם בארץ ישראל אין לעשו שום שליטה על יעקב, היה מוטב להיכנס בשקט לארץ ולקבוע עובדות בשטח. בקשר לזה ברצוני להזכיר סיפור די מפורסם על מרן החפץ חיים ראש הגולה בשנים שלפני השואה: נכדו של החפץ חיים סיפר, שאלה היו דבריו האחרונים ביום הסתלקותו. הנכד סיפר זאת בתור עד ראיה. החפץ חיים נסתלק ביום כ"ד אלול שנת תרצ"ג. יום אחד לפני הפטירה שתק הצדיק החולה מרוב חולשתו ולא הוציא הגה מפיו. לפתע נתעורר מתרדמתו ושאל את המקורבים: "מה נשמע"? חתנו רבי משה לונדינסקי, ראש ישיבת ראדין, שישב ליד מיטת החולה, השיב כי עם ישראל זקוק לרחמים, משום שהצורר [הכוונה הייתה להיטלר ימ"ש, שאותה שנה עלה לגדולה בגרמניה את השלטון] מאיים בגלוי להרע ליהודים. ואז נתעורר החפץ חיים והכריז את הפסוק הזה ותו לא: "ובהר ציון תהיה פליטה והיה קודש", בפשיטות החפץ חיים רצה לומר שהצורר הנאצי לא יצליח לפגוע ביהודי ארץ ישראל.
אוסיף עוד שאלה לטובת ברור הנושא, למה יעקב אבינו היה ירא מעשיו הלא ה' הבטיחו שישמור עליו? נאמרו בזה תשובות רבות אבל ברצוני להביא הסבר אחד המובא בתלמוד:
רבי יעקב בר אידי רמי כתיב (בראשית כח, טו) הנה אנכי עמך ושמרתיך בכל אשר תלך, וכתיב (בראשית לב, ח) ויירא יעקב מאד וייצר לו, שהיה מתיירא שמא יגרום החטא, כדתניא (שמות טו, טז) עד יעבור עמך ה' זו ביאה ראשונה עד יעבור עם זו קנית זו ביאה שניה, אמור מעתה ראויים היו ישראל לעשות להם נס בביאה שניה כביאה ראשונה אלא שגרם החטא.[3]
אומר בשפה פשוטה, יעקב אבינו התמהמה בגלות לבן שנים רבות, וחשש שבגלל ההתעכבות שלו הוא איבד את ההגנה הא-לוהית.
לפי הסבר זה מוטב ליעקב אבינו להתמודד עם עשיו לאחר שיכנס לארץ ישראל, כשאז כבר לא תקטרג עליו מידת הדין, הבאה מכוח העיכוב בגלות.
יוצא שיש כאן שני צדדים, מחד חשוב לו ליעקב אבינו לעשות את הברור עם עשו לפני שנכנס לארץ ישראל, כדי להגיע לשכם שלם, וכדי לזכות את אומות העולם להיות אף הם שותפים לתחיית האומה. מאידך בארץ ישראל יעקב כבר הרבה יותר בטוח מעשיו, לכן עדיף להיכנס לארץ לפני ההתמודדות עם עשיו.
מיקומו של היבוק:
היבוק מתואר בתורה כגבול בין עמון לבין סיחון. את עמון עם ישראל צווה בכניסתו לארץ לא לכבוש ואילו את סיחון כן לכבוש. סיחון הוא משבעת העממים ומשה רבנו אכן כבש את ארצו לפני מותו. יוצא מכך שיעקב אבינו כשעבר את היבוק בזה הוא נכנס לשטח ארץ ישראל, אמנם עוד לא לעבר הירדן המערבי אבל כבר סרה ממנו חרפת הגלות, וכנראה שלכך הוא התעורר לעבור את היבוק בלילה לפני שייפגש עם עשיו. כך כשהוא כבר בתוך הארץ המובטחת הוא האמין שיוכל להתמודד ביתר הצלחה עם עשיו.
מעשה אבות סימן לבנים, גם בדור האחרון בני עשיו ניסו למנוע את שובם של היהודים לארץ ישראל, ועדיין הם מנסים לפגוע בהיאחזותנו בארץ, מנסים לבנות בה מדינה זרה ועוד מזימות אבל השם יבוא איתם חשבון, גם הפטרת השבת עוסקת בהתמודדות של עם ישראל מול בית עשו במהלך הגאולה :
וּבְהַר צִיּוֹן תִּהְיֶה פְלֵיטָה וְהָיָה קֹדֶשׁ וְיָרְשׁוּ בֵּית יַעֲקֹב אֵת מוֹרָשֵׁיהֶם׃ וְהָיָה בֵית־יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה וּבֵית עֵשָׂו לְקַשׁ וְדָלְקוּ בָהֶם וַאֲכָלוּם וְלֹא־יִהְיֶה שָׂרִיד לְבֵית עֵשָׂו כִּי יְ-הֹוָה דִּבֵּר׃ וְיָרְשׁוּ הַנֶּגֶב אֶת־הַר עֵשָׂו וְהַשְּׁפֵלָה אֶת־פְּלִשְׁתִּים וְיָרְשׁוּ אֶת־שְׂדֵה אֶפְרַיִם וְאֵת שְׂדֵה שֹׁמְרוֹן וּבִנְיָמִן אֶת־הַגִּלְעָד׃ וְגָלֻת הַחֵל־הַזֶּה לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר־כְּנַעֲנִים עַד־צָרְפַת וְגָלֻת יְרוּשָׁלַ͏ִם אֲשֶׁר בִּסְפָרַד יִרְשׁוּ אֵת עָרֵי הַנֶּגֶב׃ וְעָלוּ מוֹשִׁעִים בְּהַר צִיּוֹן לִשְׁפֹּט אֶת־הַר עֵשָׂו וְהָיְתָה לַי-הֹוָה הַמְּלוּכָה׃ שבת שלום בעז מלט.